Historia local con Monica McGill: la piedra caliza negra es parte de nuestro preciado medio ambiente

En 1547, Clondalkin fue descrita como "una de las buenas ciudades amuralladas de este país". Incluso entonces, el pueblo tenía cinco calles: Mill Street, Steeple Street (ahora Tower Road), New Street, Mahow o Mahon Street y Pope Lane.

Es razonable sugerir que las paredes de la carretera de Clondalkin se construyeron cuidadosamente utilizando piedra caliza negra de canteras locales.

Este fue el material que se utilizó para construir nuestra Torre Redonda del siglo XI y nuestra iglesia medieval de San Mochua (en ruinas en el siglo XVIII, excepto en una esquina, como resultado de una explosión accidental).

La caliza negra es nuestra piedra local; nuestro preciado entorno construido está hecho de ello.

Nos ha hecho bien durante siglos. Otros lugares (Howth, por ejemplo) están orgullosos de su trabajo en piedra local. Protegen y promueven su uso. Clondalkin debería estar orgulloso de lo nuestro y hacer lo mismo.

Desde que se desenterraron aquí los restos de un asentamiento neolítico del año 5600 a. C., Clondalkin ha sido un lugar importante.

En siglos sucesivos, varias autoridades (tanto eclesiásticas como no) han competido por una parte o le han impuesto impuestos.

Por lo tanto, se hicieron necesarios mapas precisos y Clondalkin aparece en muchos. Incluyen el mapa de Rocque (1760), el mapa de Taylor (1816) y el mapa de Duncan (1820).

Otro, creado entre 1770 y 1840 y conservado en nuestra Biblioteca Nacional, es un ejemplo de otros mapas producidos para delimitar las propiedades de los terratenientes locales por sus propios motivos.

Las tradicionales paredes de Clondalkin al borde de la carretera, que muestran un albardilla estilo “gallina y gallina” en la parte superior. Quedan partes de las paredes.

Un mapa de 1870 es de particular interés sobre nuestros tradicionales muros al borde de las carreteras. Indica que durante más de 150 años nuestros muros condujeron desde todas las direcciones hasta el centro de la aldea de Clondalkin.

Incluían los muros a lo largo de Monasterio Road, New Road, Convent Road, Tower Road, 9th Lock Road, Orchard Road y otros, todos ellos mostrando líneas unificadoras de muros al borde de la carretera.

Literalmente unieron la localidad como cintas y brindaron un enfoque agradable para todos. Últimamente, sin embargo, parece que hay cada vez más rasgaduras y desgarros en las cintas.

Nuestras paredes tradicionales forman el telón de fondo de las fotografías de muchas familias locales. Éstos son sólo algunos.

Estos muros son hermosos y están bien construidos, utilizando métodos y herramientas que tal vez no hayan cambiado desde antes de que Brian Boru acampara en Clondalkin en 1014, antes de la Batalla de Clontarf.

Construir muros tradicionales como el nuestro no es sólo cuestión de colocar una piedra elegida al azar encima de otra con un poco de mortero en el medio. Incluso con un vistazo al excelente libro de Patrick MacAfee, el lector puede captar algo de la jerga y la experiencia del cantero. Aquí, “perro”, “cama”, “afrontamiento” y “calambre” no transmiten sus significados cotidianos, sino algo específico pero común a cada maestro cantero.

McAfee afirma que "el afrontamiento es la cobertura o cobertura de una pared que brinda protección contra los elementos, los animales y, a veces, los humanos que podrían intentar escalar la pared". Menosprecia ciertos muros de piedra modernos que “no tienen albardilla porque están rellenos de hormigón y construidos con arena y cemento... esos muros siempre parecen inacabados”.

El estilo de albardilla en Clondalkin se conoce como “gallina y gallo”, donde la parte superior de la pared es una línea de piedras colocadas en su borde en un patrón de “uno arriba, uno abajo”.

Este patrón se ve en todo Clondalkin, donde se ha permitido que permanezcan estos muros tradicionales.

MUROS DE PIEDRA LOCALES: La caza local trota a lo largo del muro delimitador de las murallas medievales (ahora el Jardín de la Biodiversidad) en Orchard Road, junto al río Camac y frente a la estación de Garda.

Nuestras autoridades de planificación estarían enormemente agradecidas si aplicaran asiduamente los consejos de McAfee a todos los desarrolladores.

Esto incluye “Construir albardillas que coincidan con el estilo tradicional local” y evitar construir muros de piedra “que no sigan ningún principio tradicional”. Estos muros se asientan incómodamente en el paisaje y tienen poca relación con lo que se construyó en el pasado”.

Critica el uso no estructural de piedra y “revestimiento de cama para que las paredes parezcan un pavimento loco vertical”.

Los lugareños solidarios dicen que quieren que se salven los tradicionales muros de la carretera de Clondalkin, mejorando así toda el área, en lugar de degradar el entorno construido al permitir que losas de piedra importada se adhieran a un soporte construido apresuradamente y cubierto de cemento que no durará.

Dicen que crear un suministro de piedra caliza negra recuperada localmente sería beneficioso si las canteras locales no pueden producir lo que se necesita o si se derriba sin querer un muro tradicional local. Preguntan por qué no reciclar la piedra vieja en lugar de tirarla a la basura.

Fuente: Archivo Joe Williams; Patrick McAfee: "Muros de piedra irlandeses", O'Brien Press, Dublín, 1985.

(Nota: el autor desea agradecer al colaborador de las fotografías, que desea permanecer en el anonimato).

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